À propos de la langue d'Oc et du francoprovençal. Identités. Regards sur le catalanisme. Blog de René Merle

- vous pouvez retrouver une grande partie de mes archives historiques et sociales sur : http://renemerle.canalblog.com - vous pouvez retrouver les articles traitant de la Monarchie de Juillet, de la Seconde République et de l’insurrection de 1851 dans la catégorie « auteurs » sur : http://www.1851.fr - vous pouvez visiter mon nouveau site généraliste : http://renemerle.com

La publicité envahissante, et non souhaitée, va me conduire un de ces jours à cesser d'alimenter ce blog et à la placer en coma prolongé. Il vous restera toujours alors en archive... Il y a de quoi lire... PS - j'avais à peine posté ce message qu'Anne Congès m'écrit :" Ce serait bien dommage… Et en cliquant sur la croix en haut à droite du placard publicitaire, son contenu disparaît !"

On peut légitimement se demander pourquoi, dans un monde où les vagues migratoires de tous ordres (de l’héliotropisme d’outre Loire aux espoirs africains de vie meilleure) submergent les parlers autochtones résiduels, dans un monde où une acceptation de conformisme social fait écho à la domination de l’idiome officiel, je m’intéresse encore à un parler, l’occitan provençal maritime qui fut celui de mes grands-parents, et plus largement pourquoi je m’intéresse encore à l’occitan dans toutes ses composantes, langue dont la mort... [Lire la suite]

  présentation du journal       En 1862, la Félibrige (né en 1854) s'organise véritablement, en établissant, - véritable académie régente de la langue et de sa graphie -, un nombre restreint de membres, répartis en sept sections. L'entreprise est cruellement critiquée par les troubaires marseillais regroupés autour de l'hebdomadaire Lou Cassaire. Vous lisez ci-dessus un exemple de ces amabilités, avec les premiers couplets d'un long développement très agressif . En réponse, les félibres rhodaniens... [Lire la suite]

   Vásquez Montalbán (1939-2003), qui fit la carrière que l’on sait comme journaliste, essayiste et romancier, s’est toujours voulu poète, et ce dès la précoce expérience de la prison que connut le jeune antifranquiste. Ses poèmes avaient été rassemblés, et présentés par J.M.Castellet, dans un ouvrage qui depuis était devenu difficile à trouver : Manuel Vásquez Montalbán, Memoria y deseo. Obra poética (1963-1983), Seix Barral, Barcelona, 1986. Désormais, la quasi totalité de la production poétique (en castillan) de... [Lire la suite]

Se voletz auvir de l’occitan de Dordonha lemosina : https://vimeo.com/296211679

 Que d'explications avons-nous entendues, toutes plus problématiques les unes que les autres, sur l'origine de cette expression qui était encore si fréquente sur le littoral il y a peu, qui donna son titre à une fameuse soirée théâtrale, ouvrière et populaire (à La Seyne), et dont on me demande encore, non pas le sens, que chacun comprend ("si tu n'y arrives pas, va chercher la bonne personne"), mais la clé : qui est donc ce fameux Molinari ?J'avais donné une réponse dans mon ouvrage publié en 1986, Inventaire du texte... [Lire la suite]

Chaque semaine, Guy Mathieu nous propose un commentaire de l’actualité en dessins savoureusement légendés en occitan provençal. N’hésitez pas à en profiter. Il suffit que vous lui donniez votre adresse. Voici la sienne :  <guy.mathieu-oc@wanadoo.fr>  

Cliquez ci-dessous : Jourdan__pr_face___S_n_s

   Cliquez ci-dessous : Jourdan_lettre___La_Sinse

  En 1908, à l’occasion de l’annuelle Santo Estello félibréenne, dont la très active Escolo de la Targo (voir sur ce blog) avait obtenu la tenue à Toulon, fut inauguré le buste de Sénès dit La Sinse, mort l’année précédente. Sur la photo, on voit le maire Marius Escartefique (ce nom au parfum quelque peu érotique ne s’invente pas !) prononcer son discours. Le son nous manque, mais c’est en bon provençal qu’Escartefigue, Marseillais devenu Toulonnais, salua la mémoire de l’auteur des Scènes de la vie provençale, Toulon,... [Lire la suite]

En réorganisant ce blog, cet été, j’ai naturellement replongé dans mes publications concernant l’écriture et la publication en provençal de la fin du XVIIIe siècle à la guerre de 1914. Une fois de plus m’a sauté aux yeux une évidence qui ne l’est pas pour tous les défenseurs de la langue d’oc, ceux qui se réjouissent, à juste titre, de l’ampleur croissante de la publication multiforme en provençal pendant tout le XIXe siècle, et particulièrement après la naissance du Félibrige, en 1854. Signe d’une vitalité culturelle ? Certes.... [Lire la suite]

  En generau, leis occitanistas definisson l’Occitania per l’espaci de sa lenga. Au contrari, dins son libre de 2013, dos demografs de tria emplegan lo mòt sensa complexe lo mòt Occitanie, per caracterizar e cartografiar un ensems de donadas antropologicas, sociologicas e culturalas. Un trabalh dei gròs. Fau l’anar veire. Remarquaretz qu'aquesta cartografia recuerbe l'espaci tot de la lenga, e pas solament sa part centrala que d'òmes politics opòrtunistas an baptizar "Région Occitanie", oblidant tot lo rèste.Remarquaretz... [Lire la suite]

Cliquez ci-dessous : Oc_la_patrie_perdue__A

  Obros et Rimos provenssalos, de Loys de la Bellaudiero, Gentilhomme Prouvenssau. Revioudados per Pierre Paul, Escuyer de Marseillo. Dedicados, as vertuouzes, et Generouzes seignours, Louys d’Aix, & Charles de Cazaulx, viguier, & premier Conssou, Capitanis de duos Galeros, & Gouvernadours de l’antiquo Cioutat de Marseillo. (Pierre Paul, oncle par alliance de Bellaud, avait recueilli la plus grande partie de la production poétique du neveu, décédé en 1588. En hommage au premier consul indépendantiste marseillais... [Lire la suite]

Un témoignage sur une localité suisse où le "patois" francoprovençal était encore vivant il y a peu, et où il l'est peut-être encore... Le patois d'Evolène, langue toujours vivante (1997) https://youtu.be/Y1R5L5L4DlA

     Per Frederic Mistral [1830], sa tragedia La Reino Jano [1890] es mai qu'una òbra de maturitat. Capitèt pas gaire, qu'es de segur una de sei òbras lei mens coneissudas. Pasmens, aquesta temptativa teatrala es pastada de l'interès de Mistral per la canson populara, que dès sa joinessa, au pais coma dins lei bibliotècas (Carpentras !), ne'n siguèt amorós. Ansin, La Reino Jano es clafida de cansons. Ne'n vaquí una dei bèlas, cantado non pas a de reng, mai pauc a cha pauc per tròçs dins... [Lire la suite]

Cliquez ci-dessous : Union_protestante_du_Midi

Chacun sait, ou devrait savoir, que les accents dits régionaux ne sont que la rémanence de parlers disparus sur les cordes vocales de locuteurs passés définitivement au français national.Chacun sait, ou devrait savoir, que, de même façon que les « élites » régionales ont abandonné les parlers locaux, suivies en cela avec retard par le peuple sociologique, nous vivons aujourd’hui une atténuation, voire une disparition des accents régionaux dans toute la jeunesse.Chacun sait, ou devrait savoir, que pour avoir été abandonnés au... [Lire la suite]

Je lis dans le très pertinent essai d’Albert Thibaudet, Mistral ou la République du soleil, Hachette, 1930, à propos de l’action linguistique de Mistral : « L'action linguistique? Evidemment, Mistral a fait ici ce qu'il a pu, ce qu'il a dû. Le Trésor du Félibrige était pour lui, autant et plus que Mireille et Calendal, l'œuvre nécessaire de sa vie. Mais quelle tragédie ! Quelle ironie ! Comme le Museon Arlaten recueille les meubles et les costumes au moment même où ils disparaissent, le temps où toutes les... [Lire la suite]