17 octobre 2014

René Merle, "Occitanisme e societat, ièr e encuei."

  Amassada generala de l’Institut d’estudis occitans 06 (Aups Maritimes) - Grassa, 28-10-06   Un grand mercé a l’I.E.O 06 per son invitacion, un grand mercé de me faire fisança per parlar dei rapòrts entre occitanisme et societat, e durbir la reflexion. Occitanisme ? Mai quin occitanisme ? Occitanisme culturau ? Occitanisme politic ? Quina capèla ? E quuntei capelans ? Vòli pas m’empachar dins aquò, vòli pas trencar una realitat complèxa ambé de definicions estrechonas. Siam aicí a l’I.E.O,... [Lire la suite]
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17 octobre 2014

René Merle : "De l'autre côté... Italie, Catalogne"

De l’autre côté   Article publié sur le site Mescladis e còps de gula - 2009 http://taban.canalblog.com/ [1] Je suis allé récemment, une fois encore, regarder de l’autre côté des Alpes. Un saut de puce (depuis Toulon) qui me fait réagir, tardivement, à votre bel article de l’été (mais pas à la polémique qui suit : mon point de vue est celui de Philippe Martel, inutile de se répéter). De l’autre côté des Alpes donc, dans ces hauts de vallées qui, pour nombre d’occitanistes de France, sont une sorte de paradis... [Lire la suite]
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17 octobre 2014

René Merle : "La querelle orthographique provençale de 1852-1853 : champ d’écriture et champ social"

René Merle, Ouvrage d'Hommages à Philippe Gardy, 2014 La querelle orthographique provençale de 1852-1853 : champ d’écriture et champ social. En hommage à Philippe Gardy, dont les travaux précurseurs ont initié mes recherches, recherches dans lesquelles j’ai toujours rencontré sa sûre érudition comme son amicale et patiente attention. Faute de normes graphiques administratives ou culturelles communément reçues, les discussions à propos de l’orthographe ont toujours accompagné la publication en provençal, en particulier celle... [Lire la suite]
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16 octobre 2014

René Merle : "Langue occitane, reconnaissance formelle et dégâts collatéraux"

Quelques amis se sont émus de voir figurer des extraits d'un article mien, sur des sites et blogs dont le moins que l'on puisse dire est qu'ils ne sont pas favorables à l'occitanisme. Il m'apparaît donc utile de redonner ici la totalité de l'article (publié sur mon blog antérieur).   "Langue occitane, reconnaissance formelle et dégâts collatéraux. Je viens de lire, avec un plaisir mêlé de soulagement, le tout récent article (18 décembre 2010) de Jean-Pierre Cavaillé, « Le métro de Toulouse « en occitan ». La... [Lire la suite]
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16 octobre 2014

René Merle - "L’occitan encuei. L’occitan avui" - Girona 1998

L’occitan encuei. L’occitan avui. Introduccion (en occitan e catalan) a la setmana de cors donats a l’Universitat de Girona (prima de 1998)   Dèvi vos dire ma fiertat e mon emocion de m’adreiçar a un public catalan, banhat dins lo pòple catalan. Un pòple que sa lenga es cosina germana, ò sòrre, de nòstra lenga d’Òc. Un pòple que l’imne “nacionau” de Provença li fa referéncia dins sei dos promiers vers : “Prouvençau veici la coupo / Que nous ven di Catalan”. Un pòple qu’admiram per sa resisténcia tenaça a l’opression. ... [Lire la suite]
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16 octobre 2014

René Merle, "Ièr e deman", Cronicas (La Marseillaise)

Paja “Mesclum” La Marseillaise - 1996   Ièr e deman (1) - 25 - 1 - 1996 Vèni de legir la plaqueta interessanta que l’Institut d’Estudis Occitans de Paris consacrada a la naissença de l’I.E.O, qu’a agut 50 ans. Cadun i trobarà de que chifrar sus lo futur que, desgatjats de l’androna petainista, s’imaginavan lei primadiers de 1945, lei dralhas qu’an presas, lo camin fach... Ara se podèm demandar çò que marca l’unitat deis occitanistas en defòra d’un passat comun e de l’emplèc d’una grafia comuna. Es que i a encara un biais... [Lire la suite]
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16 octobre 2014

René Merle - Fonction sociale du théâtre français et du théâtre dialectal, de la Révolution à la Monarchie de Juillet

  René Merle - Fonction sociale du théâtre français et du théâtre dialectal (langue d’Oc et francoprovençal) dans le Sud-Est de la fin de l’Ancien Régime à 1840 Provence Historique, 160, mai-juin 1990   Du premier au second Empire, les enquêtes sur les patois en attestent, le grand Sud-Est demeure zone d’épaisseur dialectale populaire, occitane (parlers alpins, languedociens, provençaux) ou francoprovençale (parlers du Dauphiné septentrional, du Lyonnais, etc). Sur le long terme des 17e et 18e siècles, les villes sont... [Lire la suite]
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16 octobre 2014

René Merle : "Glaudi Barsotti, "Cronicas", 1990"

  Introduction à "Cronicas", de Glaudi Barsotti Glaudi Barsotti, Cronicas, Bulletin S.E.H.T.D, n°8, 1990   Depuis 1961, Claude Barsotti présente chaque semaine dans le grand quotidien de Marseille La Marseillaise sa “Cronica” d’actualité. Chronique de cœur et de raison qui donne à la langue d’oc toute sa dimension de langue d’intervention. Chronique qui sensibilise au fait occitan les lecteurs d’un journal d’opinion diffusé en Provence et en Languedoc, chronique obstinée qui fait réfléchir, réagir, discuter. Et qui,... [Lire la suite]
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16 octobre 2014

René Merle : "Une réflexion sur l'occitanisme", 1989

- René Merle : "Ni déception, ni illusion" - Une réflexion sur l’occitanisme (1989) Après une assemblée générale de l’Institut d’études occitanes, Jean-Paul Damaggio et moi avons envoyé à une centaine d’occitanistes connus, fin 1988, début 1989, une réflexion à deux voix qui se voulait ouverture à la discussion. L’initiative n’a pratiquement pas eu de réponse. Nous avons essayé de la poursuivre avec l’entreprise de Tr’òc (cf. sur ce même site. On trouvera ci-dessous ma contribution à l’envoi de 1988-1989. Ni déception, ni... [Lire la suite]
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15 octobre 2014

René Merle, "Sur et pour la culture occitane", L'Humanité, 1976

René Merle - "Sur et pour la culture occitane". L’Humanité, 8 novembre 1976. Dès sa naissance, dans le bouillonnement romantique et nationalitaire européen des années 1840-1870, c’est par et pour le patrimoine que la Maintenance (1) se justifie : la langue de la première poésie moderne, celle des troubadours, abandonnée par nobles et bourgeois (intérêt de classe, ajoutait Engels, que Mistral ne lut pas), ne vit que par le “Peuple” - pérennité mythique d’un peuple de paysans, d’artisans qui détient la langue, et par là, s’il... [Lire la suite]